無論身處哪個時代、哪種文化，人類始終以群體的形式生活。

這不僅是出於選擇，而是深植於我們的本能，影響著思維、行為，甚至決策方式。從最早的部落到今天的社會結構，這股對連結的渴望無處不在。

我們可以從生理、心理、行為模式及社會制度等不同層面，來探討這種群居特性如何塑造人類的生活方式。

生理上的依賴：我們從出生開始就需要彼此

嬰兒剛出生時幾乎沒有生存能力，完全依賴照護者的餵養與保護。這與許多動物不同，像是某些哺乳類動物一出生就能站立，迅速學習覓食。而人類的成長過程卻相對漫長。

這種無助狀態使得人類必須仰賴群體來存活。父母的照顧、家庭的支持，甚至擴展到整個社會的合作系統，都是人類能夠延續至今的重要因素。如果人類是獨立生存的物種，那麼我們的身體應該會進化出更強的自理能力，而不是在初期階段如此依賴他人。

從生理本能來看，人類是必須互相扶持的存在。

心理上的需求：歸屬感帶來安全與認同

生理上的依賴只是群居行為的基礎，而心理層面的需求則讓人類不斷尋求更深層次的連結。

歸屬感是基本的人類需求，甚至與生理需求並列。心理學家馬斯洛（Maslow）提出的需求層次理論中，安全感之後的關鍵需求便是「愛與歸屬感」。人們渴望與他人建立關係，這種關係可以是親密的家庭、朋友間的支持，或是社會群體的認同。

這也解釋了為什麼孤獨會讓人感到痛苦。當一個人長期缺乏社交，他不僅會感到情緒低落，甚至可能影響生理健康，導致壓力增加、免疫力下降。反之，當我們感受到來自群體的支持時，內心的穩定感便會提升，甚至能夠面對更大的挑戰。

心理層面的需求讓人類不僅因為生存而聚集，更因為渴望連結而選擇共存。

行為模式：我們如何在社會中互動？

人類的行為充分展現了群居的特性。我們的決策往往不是純粹的個人選擇，而是受到周圍環境的影響。

在社會心理學中，有一個概念叫做「社會認同理論」（Social Identity Theory），它說明了人類如何透過群體來確認自己的價值。當我們看到大多數人做某件事時，往往會傾向跟隨，因為這能帶來安全感，讓自己感覺被接納。

舉例來說：

• 新開的餐廳：如果排隊的人多，我們會更想去試試看，因為「別人選擇的，應該不會錯」。

• 社交平台上的按讚數：會影響我們對某件事的看法，因為「大多數人認同的，可能比較值得信賴」。

這些行為模式都是人類群居天性的表現。我們不只是依靠群體來生存，更在社交互動中建立自我認同。

社會制度：人類如何建構集體合作？

從最早的部落到現代的國家治理，人類一直以群體為單位發展社會制度。經濟、法律、教育、醫療，每一個體系都是基於人類的群居特性所設計：

• 分工合作：讓社會穩定運作，沒有一個人能夠獨自掌握所有生存技能，因此社會發展出不同的職業分工。有些人擅長種植糧食，有些人精通醫學，有些人則負責治理秩序，這種合作模式讓人類得以創造更高度發展的文明。

• 教育與文化傳承：如果人類是獨立生存的物種，那麼每個人都必須從零開始學習。但我們透過教育把知識傳承給下一代，減少了學習成本，也讓社會不斷累積進步的經驗。

這些制度不是偶然出現的，而是人類群體合作的結果，讓個體能夠在群體中發揮更大的效能，創造更具組織性的社會結構。

個體與群體之間的平衡

儘管我們天生渴望群體，但這並不意味著我們需要完全順應集體標準。有時候，個體的聲音與獨立思考同樣能夠帶來社會的進步與變革。

真正的平衡在於理解群體的重要性，並找到適合自己的位置。在連結與個體需求之間，找到讓自己最自在的方式。

有些人喜歡身處熱鬧的社交環境，因為那讓他們感覺充滿能量；有些人則享受獨處，因為那讓他們更貼近內在世界。但無論是哪一種選擇，都不影響人類作為群居動物的本質。即使一個人再怎麼獨立，他仍然需要與世界建立某種程度的關聯。

從生理到心理，從行為到制度，人類的每一個層面都印證了我們的群居本能。與人連結不只是生存的需求，更是內在的渴望。

但這並不代表我們只能盲目跟隨群體，而是學會如何在這種天性之下找到自己的節奏。與群體同行的同時，也能保持自己的步調；在享受歸屬感的同時，也可以決定用什麼方式與這個世界共存。